文/满囤儿
今年下半年，在囤儿教初中生踢足球的时候，总听到他们喊“奥利给！”囤儿觉得耳熟，因为这本是囤儿童年时代热门游戏《拳皇98》里的一句经典配音，而如今这群00后们竟然因为直播平台的影响，把这句老话重拾了起来。由此可见，平台和渠道可以让老东西焕发新生，比如现在的网络电影，就为中华神话志怪文学提供了新的生机。1月10日，腾讯视频上线了一部改编自《聊斋志异》的电影《挑灯斩蛇录》。这片子对聊斋世界观的还原程度，是囤儿目前见过的最高之一。面对这么味道纯正的聊斋世界，囤儿只能顺着孩子们的流行词汇，喊一句：奥利给！
一直以来，阻碍华语影视作品还原聊斋世界观的有两个。一个是审查严格且难以捉摸，另一个是太多视觉还原需要成本高昂的电脑特效来制作。即便是口碑和票房表现都还不错的《画皮》系列，在改编的时候也是另辟蹊径，真要说对聊斋世界观的还原的话，尚且不能令人满意。《挑灯斩蛇录》则拥有更多的天时地利人和，即便没有一线明星和顶级特效，可它对聊斋世界观的还原却是最为到位的。囤儿认为，这是它最大的观赏价值所在。
《挑灯斩蛇录》采用了双主人公。 刘钊宏饰演的陈观是个书生，落榜后开始撰写一部志怪小说；上白饰演的崔执玉是名剑客，因为梦中获得了斩蛇神兵，义无反顾地踏上了斩蛇之路。人物的设定都很聊斋，不是么？其中特别核心体现聊斋世界观的，便是陈观的志怪小说。一般我们拍魔幻类型，妖怪之类的都和人类正邪两立。那样的话影片的本质就变成了战争片，而非魔幻世界。一个真正的聊斋世界，妖魔鬼怪不应该只是“存在”，而应该是“生活”。《挑灯斩蛇录》里的妖魔鬼怪就有自己的生活。不仅妖怪没有被一棒子都打成害人伤人的恶魔，甚至有妖怪会请求陈观把自己的故事写进小说，借机出名。这才是三界共存的聊斋世界嘛。
陈观是世界观里文的部分，崔执玉便是世界观里武的部分。我们都觉得日本动漫的世界观设计好，是因为每部动漫都会有自己的战斗体系。《挑灯斩蛇录》虽然只有一部电影的时长，但是也展现出了比较有系统化的战斗。这其中有两个设定，一个是兵刃，一个是兵刃的强化。人和怪的战斗，是有层级差的。弥补这个层级差的方式，就是兵刃及兵刃的强化。没有斩蛇神兵的普通人，面对终极大蛇，连一丁点儿的伤害都无法造成。崔执玉的斩蛇神兵方可刺穿大蛇鳞片，刺入大蛇体内。然而世界运转，大蛇亦非27年前的大蛇。现在的大蛇已经魔兽化，相当于boss战已经来到了第二回合。斩蛇神兵虽然能伤它，却无法致命。崔执玉和陈观必须想到方法，对斩蛇神兵进行升级强化，才能对大蛇造成致命一击。这种战斗是有层次的，一层层角力，看得观众越来越high。
文和武，《挑灯斩蛇录》都很好地还原了聊斋世界观，让其有设定有层次，有广泛覆盖。这种作品，不仅看得过程很爽，而且看完后还能激发想象力。观众会想这个世界还有可能发生其它故事，自己在这个世界有可能会扮演什么角色。这就是当聊斋世界观被高度还原后所带来的给力赶脚哈。